SÉPTIMO MANDAMIENTO:  “No Cometas Adulterio.” (Ex. 20:14 La Biblia, Versión Popular)

A Dios le satisface la modestia y la pureza. Con este mandamiento nos advierte que no participemos en ninguna clase de obscenidad o impureza que afecte nuestro cuerpo o nuestra alma. No debemos contaminarnos con ninguna clase de suciedad o intemperancia sensual; sino que debemos castamente y moderadamente regular todas las partes de nuestra vida. Nos prohíbe expresamente la fornicación, hacia la cual conduce toda forma de lujuria.

Cuando El creó al ser humano, varón y hembra los creó, y los juntó para que no vivieran  una vida solitaria,  sino para que mutuamente disfrutaran de esa compañía y se ayudaran el uno al otro junto a Él. Más tarde, cuando les cayó la maldición del pecado, ambos han estado todavía más sujetos a la necesidad de esa compañía consagrada. Es decir, que nuestro Padre Celestial, cuando estableció el matrimonio, proveyó lo suficiente para nosotros en este asunto, autorizando su intimidad cuando lo empezó y luego santificándolo con su bendición. De modo que podemos ver claramente que cualquiera otra unión aparte del matrimonio es detestable ante sus ojos; y que la familiaridad entre los cónyuges ha sido ordenada por Él como un remedio necesario para evitar que nos sumerjamos en la lujuria desenfrenada. No nos desilusionemos entonces, cuando oímos decir que fuera del matrimonio ni el hombre ni la mujer pueden cohabitar el uno con el otro sin la reprensión  de Dios.

En este mandamiento nuestro Creador y Padre Celestial condena específicamente la fornicación de parte de cualquiera de los dos cónyuges que se han casado en el nombre y por el amor de Dios. Es decir, que los dos deben mantener intacta la integridad del alma, del espíritu y del cuerpo. Por lo tanto, además de prohibirnos específicamente  que cometamos fornicación, nos advierte que no seduzcamos la modestia de otras personas vistiendo provocativamente, haciendo gestos obscenos o hablando indecentemente; pues no importa de qué manera manifestemos obscenidad, nuestro Padre Celestial detesta toda indecencia. No debemos olvidar que lo que Dios está encomendando aquí es la modestia. Si el Señor requiere que seamos modestos, entonces tenemos que entender que condena cualquier cosa que sea lo contrario. Por consiguiente, si aspiramos a ser obedientes ante Dios, no permitamos que nuestro corazón arda con pasión malvada en nuestro pecho, ni que nuestros ojos se dirijan desenfrenadamente hacia deseos corruptos, ni que nuestro cuerpo se cubra de ornamentos indecentes, ni que con palabras sucias  nuestras lenguas traten de seducir nuestras mentes con pensamientos indecentes, ni que nuestros apetitos las inflamen con intemperancia. Pues toda clase de vicios como esos son como manchas que ensucian la pureza de la castidad.

Las personas sabias siempre han seguido

las enseñanzas de Dios y por eso han sido

ampliamente bendecidas.

Amable lector o lectora: Ahora registra   cualquier observación o comentario que quieras hacer sobre lo que has leído en estas páginas acerca del séptimo mandamiento de la Ley Moral De Dios Para Todos, con relación al adulterio o fornicación.

                                        Piensa en algún familiar, ser querido, amigo, vecino, o conocido que esté sufriendo o teniendo dificultades de alguna clase debido a que haya violado o no esté cumpliendo con éste o con algún otro–u otros– de los 10 mandamientos. Aconséjale que lea y se aprenda lo que aquí dice con respecto a eso, y que visite a un Consejero (o Consejera) Pastoral Cristiano/a y le solicite que lo oriente acerca de su problema. La Iglesia Presbiteriana tiene magníficos Consejeros/as Pastorales que le pueden ayudar. ¡Verás la gran mejoría que habrá en la vida de esa persona y cuán hermosa será la felicidad que gozará de allí en adelante; y lo satisfecho que tú te sentirás de haberlo ayudado! Que Dios te bendiga.

Tenemos que considerar que lo que cada persona honradamente posee no lo ha adquirido por pura casualidad sino que, por la Providencia de Dios, le ha llegado a sus manos por la distribución que el Ser Supremo hace de acuerdo con el ingenio, la iniciativa  y la capacidad que cada uno tiene de interaccionar eficazmente con el resto de la creación.  Por esta razón no podemos despojar a nadie de sus posesiones usando artificios perversos sin desobedecer fraudulentamente el propósito de Dios.

Ahora bien, hay muchas clases de robo. Uno consiste de la violencia, cuando las pertenencias de otra persona se roban por la fuerza y el bandolerismo desenfrenado. Una segunda clase consiste del engaño malicioso, cuando se lleva a cabo mediante fraude.   Otra clase radica en una socarronería más oculta, cuando las pertenencias de otra persona se le arrebatan usando medos aparentemente legales. Y otra más se fundamenta en tretas, cuando a alguien se le estafa de sus pertenencias con el pretexto de que son un regalo.

Tenemos que recordar que todas aquellas artimañas que se usen para quitarle a nuestro prójimo sus pertenencias o dinero — cuando esas estratagemas se apartan  del afecto sincero y se dirigen a engañar o de alguna manera hacer daño — tienen que considerarse que son robos. Y aunque esas posesiones puedan adquirirse en una acción judicial, Dios no las juzga de otra manera; pues Él ve las leyes duras e inhumanas  con las que los que son más poderosos oprimen y aplastan a las personas más débiles. Él ve las carnadas con las que la persona más farsante ceba sus anzuelos, por decirlo así, para atrapar a los incautos. Todas estas cosas eluden el juicio humano y no se reconocen. Y esa injusticia ocurre no solamente en materias de dinero, o de mercancías, o de tierras, sino en el derecho de cada uno; pues nosotros estaríamos defraudando a nuestro prójimo de sus propiedades si repudiáramos los deberes a los que estamos obligados con ellos.

Por ejemplo, si un administrador o encargado de un negocio, o un empleado doméstico, malgasta los bienes que su empleador le ha encargado o descuida los quehaceres de su puesto; si gasta injustamente o desperdicia arbitrariamente  las riquezas o las cosas que se le han confiado; si un funcionario traiciona a su jefe; divulga sus secretos; si en alguna forma expone al peligro su vida o sus bienes; o si por el otro lado, su jefe hostiga o acosa salvajemente a sus empleados; o si un gobernante abusa de su poder o se aprovecha de su posición para enriquecerse injustamente él, sus familiares y amigos, a costa del pueblo oprimido — todos estos hechos son un robo ante los ojos de Dios. Pues aquella persona que no cumpla con lo que le debe a otra de acuerdo con la responsabilidad de su propia vocación, confisca y se apropia de lo ajeno.

La gente sabia siempre ha seguido las enseñanzas de Dios y por eso siempre han podido disfrutar de sus muchas y ricas bendiciones aquí en la tierra.

©Creada por el Reverendo José R. Rivera, Ministro Ordenado y Consejero Pastoral Jubilado, Iglesia Presbiteriana en los Estados Unidos de América.

“Ama a tu prójimo como a ti mismo.”

(La regla de oro) (Lc. 10:27)

“Tu mejor hermano es tu vecino más cercano.

A esta parábola se le conoce en las Sagradas Escrituras Cristianas como la Parábola del Buen Samaritano pues uno de los dos personajes de la historia era un habitante de Samaria. El otro protagonista era un habitante de la región judía de aquel país. Samaria era una región ubicada en el centro de lo que hoy es el estado de Israel y los territorios palestinos. Sus habitantes, los samaritanos, eran esencialmente descendientes de la tribu judía de Efraín y se habían mezclado con otras razas extranjeras. Los sirios los habían establecido allí hacía unos 700 años, cuando ellos eran el imperio dominante en el mundo de entonces. Los samaritanos aceptaban los reglamentos de los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, pero rechazaban el resto de las Escrituras judías y esperaban que el Mesías prometido estableciera la capital de  su reinado en Samaria, y no en Jerusalén, como los judíos esperaban. Tanto ellos como los judíos se suponían que el reino de Dios iba a ser un reino terrenal del tipo material que todos ellos conocían, no un reinado espiritual en el corazón de las personas, como Jesús lo proponía. Los judíos y los samaritanos eran vecinos geográficamente, pero moralmente eran poco amables los unos con los otros. Los judíos de pura raza los despreciaban.  Prácticamente los odiaban. Entre ellos no había relaciones personales de ninguna clase.  De modo que era sorprendente que un samaritano fuera el único  que estuviera dispuesto a ayudar a un judío desamparado, en aquel camino solitario y peligroso. La persona que ningún judío necesitado esperaba que le ayudara fue precisamente quien lo ayudó. Por supuesto esto no quiere decir que todos los religiosos y sacerdotes eran desconsiderados o malos ni que todos los samaritanos eran buenos.  En este comentario nos referimos a esta parábola de Jesús como la parábola del Buen Vecino,pues su enseñanza, después de más de dos mil años de Jesús habérsela relatado a sus oyentes, sigue siendo igualmente valiosa y pertinente para todos y cada uno de nosotros en este mundo moderno, en el que todavía hay muchas personas que persisten en discriminar contra otras por una variedad de motivos entre los que se cuentan las cuestiones raciales, étnicas, culturales, geográficas, políticas, económicas, sociales  y de varios otros tipos que aquellas personas usan como pretextos para su intolerancia.

 Por ejemplo, en nuestros países hay personas que porque nacieron, se criaron o viven en la capital, consideran que los habitantes de las provincias son menos que ellos y prefieren no hacerse amigos o relacionarse con ellos de ninguna manera, por lo menos a no ser que esa relación les ofrezca alguna ventaja. Para ellos los capitalinos son mejores que los provincianos. Si pertenecen a un partido político diferente, peor, pues hasta buscan de qué manera le pueden hacer algún daño. Si no pertenecen a la misma clase social o económica, o si es ciudadano de otro país, les cierran las puertas de la oportunidad donde quiera que vayan. Esta actitud segregacionista, tanto en las capitales como en las provincias, en la que participan algunos ciudadanos comunes y corrientes así como gobernantes y otros líderes políticos y sociales, eventualmente conduce al bandolerismo y a la delincuencia en general. Nadie está seguro ni en la calle ni en su casa, y cualquiera puede perder la vida por un par de zapatos, un teléfono celular o cualquier otro objeto de valor que esté de moda. El corazón humano se pervierte.  Se propagan los atracos, asaltos, robos y agresiones de todo tipo. No se piensa en el bienestar de los demás. Esto en realidad significa que a los demás tampoco les importa un bledo la felicidad de uno. No hay deseo de querer aprender a amar y a permitir que lo amen. De hecho, se desconoce lo que es amar; se confunde con coquetería y con pasión erótica.

  Jesús les contó esta parábola a sus oyentes para ilustrarles cuál es la actitud correcta del corazón Cristiano en sus relaciones diarias con otras personas, no importa quienes sean, pero particularmente con aquellas personas desamparadas o que por alguna razón necesiten ayuda de cualquier tipo. Los que cultivan su corazón de esa manera son los que forman parte del reinado de Dios y aprenden a disfrutar plenamente aquí de las muchas y ricas bendiciones que el Padre Celestial les proporciona por medio de nuestro Salvador Jesucristo. Esas personas son las que contribuyen realmente a la creación de un mundo de amor y paz, felicidad y prosperidad para todos y entre todos. En el Evangelio según San Lucas, capítulo 10, versículos del 25 al 37^{(La Biblia, Versión Popular)}, se nos relata la Parábola del Buen Samaritano de esta manera: “Un maestro de la ley fue a hablar con Jesús, y para ponerlo a prueba le preguntó: –¿Maestro, qué debo hacer para alcanzar la vida eterna? Jesús le contestó: –¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué es lo que lees? El maestro de la ley le contestó: –Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente,y ama a tu prójimo como a ti mismo. Jesús le dijo: –Has contestado bien. Si haces eso tendrás la vida. Pero el maestro de la ley, queriendo justificar su pregunta, le dijo a Jesús: –¿Y quién es mi prójimo? Jesús entonces le contestó:

  –El maestro de la ley contestó: –El que tuvo compasión de él. Y Jesús le dijo: –Pues ve y haz tú lo mismo.  

La Regla de Oro está tan más arriba de nuestro egoísmo humano, que por regla general adquirimos el hábito de ni tan siquiera tratar de cumplirla, con la excusa de que Jesús seguramente sabía que estaba exponiendo frente a nosotros un ideal imposible de cumplir.

Pero no es así, pues Jesucristo no solamente vivió cumpliendo con lo que predicaba, sino que enseñó inequívocamente que nosotros debemos mantener nuestros corazones libres de resentimiento no importa cómo seamos maltratados y debemos en realidad buscar el bienestar de los que nos quieran hacer daño. Y esto es posible alcanzarlo con la bondadosa ayuda de Dios, observando una autodisciplina estricta.

Aquellos que lo han tratado han podido comprobar que la aplicación de la Regla de Oro, aún en una pequeña medida, nos hace felices, así como también nos ayuda en nuestros negocios y en todas las relaciones de la vida. Es la cosa más eficaz y provechosa en este mundo. Ayudando a otros, nos servimos a nosotros mismos. A la gente le gusta tratar con los que creen en la Regla de Oro y cumplen con ella. Pero la Regla de Oro no es un motivo suficiente para eliminar el servicio militar. Jesús les estaba hablando a INDIVIDUOS no a gobiernos. Los gobiernos son ordenados por Dios para ayudar y proteger imparcialmente a sus ciudadanos. Los elementos criminales que surgen, se multiplican y ultrajan a la gente buena en toda comunidad humana, y rehúsan adaptarse a las reglas de convivencia fraternal y pacífica con sus conciudadanos y a participar honradamente y pacíficamente en el desarrollo y la prosperidad de su comunidad, generalmente tienen que ser suprimidos por la fuerza. Jesús manifestó expresamente que su reinado – que es en el corazón de la humanidad – puede existir dentro del gobierno terrenal. El primer pagano que se admitió en la Iglesia fue un soldado romano. A él no se le exigió que renunciara su servicio militar. Un juez, un oficial policíaco o un miembro del ejército puede, en su propio corazón y su propia vida, ejercer los principios de la Regla de Oro, mientras pueda hacerlo como individuo, mientras que en su carácter de oficial de la ley o del gobierno, tiene que  cumplir estrictamente con las reglas de justicia. Los gobiernos pueden, en ciertos respectos, y en ciertas medidas limitadas, seguir la Regla de Oro. Para eso tienen a sus diplomáticos y especialistas en relaciones públicas. Pero si el uso de la fuerza se abandonara por completo, esto provocaría una anarquía en la que tendrían mano libre los asesinos, ladrones, violadores y todo tipo de criminal sinvergüenza. Nuestro pensamiento debe estar claro en este asunto. Por más que aborrezcamos la guerra, no se puede encomiar de ninguna manera que un Cristiano use la Regla de Oro como excusa para que otros peleen para defender y mantener su libertad.

“Hazle a otros como tú quisieras que te hagan a ti.”

“No le hagas a nadie lo que tú no quieres que te hagan a ti.”

“Ama a tu prójimo como a ti mismo.” (La Regla de Oro)

ESTA PARÁBOLA  se  conoce en las Sagradas Escrituras Cristianas como la Parábola del Buen Samaritano pues uno de los dos personajes de la historia era un habitante de Samaria. El otro protagonista era un habitante de la región judía de aquel país. Samaria era una región ubicada en el centro de lo que hoy es el estado de Israel y los territorios palestinos. Sus habitantes, los samaritanos, eran esencialmente descendientes de la tribu judía de Efraín y se habían mezclado con otras razas extranjeras. Los sirios los habían establecido allí hacía unos 700 años, cuando ellos eran el imperio dominante en el mundo de entonces. Los samaritanos aceptaban los reglamentos de los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, pero rechazaban el resto de las Escrituras judías y esperaban que el Mesías prometido estableciera la capital de su reinado en Samaria, y no en Jerusalén, como los judíos esperaban. Tanto ellos como los judíos se suponían que el reino de Dios iba a ser un reino terrenal del tipo material que todos ellos conocían, no un reinado espiritual en el corazón de las personas, como Jesús lo proponía.

LOS JUDÍOS Y LOS SAMARITANOS  eran vecinos geográficamente, pero moralmente eran poco amables los unos con los otros. Los judíos de pura raza los despreciaban. Prácticamente los odiaban. Entre ellos no había relaciones personales de ninguna clase. De modo que era sorprendente que un samaritano fuera el único que estuviera dispuesto a ayudar a un judío desamparado, en aquel camino solitario y peligroso. La persona que ningún judío necesitado esperaba que le ayudara fue precisamente quien lo ayudó. Por supuesto esto no quiere decir que todos los religiosos y sacerdotes eran desconsiderados o malos ni que todos los samaritanos eran buenos.

EN ESTE COMENTARIO  nos referimos a esta parábola de Jesús como la parábola del Buen Vecino, pues su enseñanza, después de más de dos mil años de Jesús habérsela relatado a sus oyentes, sigue siendo igualmente valiosa y pertinente para todos y cada uno de nosotros en este mundo moderno en el que todavía hay muchas personas que persisten en discriminar contra otras por una variedad de motivos entre los que se cuentan las cuestiones raciales, étnicas, culturales, geográficas, políticas, económicas, sociales y de varios otros tipos que aquellas personas usan como pretextos para su intolerancia.

POR EJEMPLO, en nuestros países hay personas que porque nacieron, se criaron o viven en la capital, consideran que los habitantes de las provincias son menos que ellos y prefieren no hacerse amigos o relacionarse con ellos de ninguna manera, por lo menos a no ser que esa relación les ofrezca alguna ventaja. Para ellos, los capitalinos son mejores que los provincianos. Si pertenecen a un partido político diferente, peor, pues hasta buscan de qué manera le pueden hacer algún daño. Si no pertenecen a la misma clase social o económica, o si es ciudadano de otro país, les cierran las puertas de la oportunidad donde quiera que vayan. Esta actitud segregacionista, tanto en las capitales como en las provincias, en la que participan algunos ciudadanos comunes y corrientes así como gobernantes y otros líderes políticos y sociales, eventualmente conduce al bandolerismo y a la delincuencia en general. Nadie está seguro ni en la calle ni en su casa, y cualquiera puede perder la vida por un par de zapatos, un teléfono celular o cualquier otro objeto de valor que esté de moda. El corazón humano se pervierte. Se propagan los atracos, asaltos, robos y agresiones de todo tipo. No se piensa en el bienestar de los demás. Esto en realidad significa que a los demás tampoco les importa un bledo la felicidad de uno. No hay deseo de querer aprender a amar y a permitir que lo amen. De hecho, se desconoce lo que es amar. El amor se confunde con coquetería y con pasión erótica.

JESÚS LES CONTÓ ESTA PARÁBOLA  a sus oyentes para ilustrarles cuál es la actitud correcta del corazón Cristiano en sus relaciones diarias con otras personas, no importa quienes sean, pero particularmente con aquellas personas desamparadas o que por alguna razón necesiten ayuda de cualquier tipo. Los que cultivan su corazón de esa manera son los que forman parte del reinado de Dios y aprenden a disfrutar plenamente aquí de las muchas y ricas bendiciones que el Padre Celestial les proporciona por medio de nuestro Salvador Jesucristo. Esas personas son las que contribuyen realmente a la creación de un mundo de amor y paz, felicidad y prosperidad para todos y entre todos.

EN EL EVANGELIO según San Lucas, capítulo 10, versículos del 25 al 37(La Biblia, Versión Popular), se nos relata la Parábola del Buen Samaritano de esta manera:

“UN MAESTRO DE LA LEY fue a hablar con Jesús, y para ponerlo a prueba le preguntó: –¿Maestro, qué debo hacer para alcanzar la vida eterna? Jesús le contestó: –¿Qué está escrito en la ley? ¿Qué es lo que lees? El maestro de la ley le contestó: –Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente,y ama a tu prójimo como a ti mismo. Jesús le dijo: –Has contestado bien. Si haces eso tendrás la vida. Pero el maestro de la ley, queriendo justificar su pregunta, le dijo a Jesús: –¿Y quién es mi prójimo? Jesús entonces le contestó:

–UN HOMBRE IBA POR EL CAMINO  de Jerusalén a Jericó, y unos bandidos lo asaltaron y le quitaron hasta la ropa; lo golpearon y se fueron, dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote pasaba por el mismo camino; pero al verle, dio un rodeo y siguió adelante. También un levita llegó a aquel lugar, y cuando le vio, dio un rodeo y siguió adelante. Pero un hombre de Samaria, que viajaba por el mismo camino, al verle, sintió compasión. Se acercó a él, le curó las heridas con aceite y vino, y le puso vendas. Luego lo subió en su propia cabalgadura, lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. Al día siguiente, el samaritano sacó dos monedas, se las dio al dueño del alojamiento y le dijo: –Cuide a este hombre, y si gasta usted algo más, yo se lo pagaré cuando vuelva. Pues bien, ¿Cuál de esos tres te parece que fue el prójimo del hombre asaltado por los bandidos?

EL MAESTRO de la ley contestó: –El que tuvo compasión de él. Y Jesús le dijo: –Pues ve y haz tú lo mismo.

LA REGLA DE ORO está tan más arriba de nuestro egoísmo humano, que por regla general adquirimos el hábito de ni tan siquiera tratar de cumplirla, con la excusa de que Jesús seguramente sabía que estaba exponiendo frente a nosotros un ideal imposible de cumplir.

PERO NO ES ASI, pues Jesucristo no solamente vivió cumpliendo con lo que predicaba, sino que enseñó inequívocamente que nosotros debemos mantener nuestros corazones libres de resentimiento no importa cómo seamos maltratados y debemos en realidad buscar el bienestar de los que nos quieran hacer daño. Y esto es posible alcanzarlo con la bondadosa ayuda de Dios, observando una autodisciplina estricta.

AQUELLOS QUE LO HAN TRATADO han podido comprobar que la aplicación de la Regla de Oro, aún en una pequeña medida, nos hace felices, así como también nos ayuda en nuestros negocios y en todas las relaciones de la vida. Es la cosa más eficaz y provechosa en este mundo. Ayudando a otros, nos servimos a nosotros mismos. A la gente le gusta tratar con los que creen en la Regla de Oro y cumplen con ella.

PERO LA REGLA DE ORO NO ES UN MOTIVO SUFICIENTE  para eliminar el servicio militar. Jesús les estaba hablando a INDIVIDUOS no a gobiernos. Los gobiernos son ordenados por Dios para ayudar y proteger imparcialmente a sus ciudadanos. Los elementos criminales que surgen, se multiplican y ultrajan a la gente buena en toda comunidad humana, y rehúsan adaptarse a las reglas de convivencia fraternal y pacífica con sus conciudadanos y a participar honradamente y pacíficamente en el desarrollo y la prosperidad de su comunidad, generalmente tienen que ser suprimidos por la fuerza. Jesús manifestó expresamente que su reinado – que es en el corazón de la humanidad – puede existir dentro del gobierno terrenal. El primer pagano que se admitió en la Iglesia fue un soldado romano. A él no se le exigió que renunciara su servicio militar. Un juez, un oficial policíaco o un miembro del ejército puede, en su propio corazón y su propia vida, ejercer los principios de la Regla de Oro, mientras pueda hacerlo como individuo, mientras que en su carácter de oficial de la ley o del gobierno, tiene que cumplir estrictamente con las reglas de justicia. Los gobiernos pueden, en ciertos respectos, y en ciertas medidas limitadas, seguir la Regla de Oro. Para eso tienen a sus diplomáticos y especialistas en relaciones públicas. Pero si el uso de la fuerza se abandonara por completo, esto provocaría una anarquía en la que tendrían mano libre los asesinos, ladrones, violadores y todo tipo de criminal sinvergüenza. Nuestro pensamiento debe estar claro en este asunto. Por más que aborrezcamos la guerra, no se puede encomiar de ninguna manera que un Cristiano use la Regla de Oro como excusa para que otros peleen para defender y mantener su libertad y la justicia para todos.

AMAR A NUESTRO PRÓJIMO como nos amamos a nosotros mismos es completamente posible con la amorosa ayuda de Dios; nos libra de nuestro egoísmo y avaricia, y nos ayuda a prosperar y a vivir en paz y armonía con Dios, con nosotros mismos, con nuestros familiares y amigos y con todos nuestros semejantes, sin distinción. Ojalá que así sea contigo.

NOTICIERO INFORMATIVO

“Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicieron“

(Mt. 25:40)

                                                                                                                                                                                                  NO DEJES que el cuerpo atropelle o esclavice la soberanía, la integridad y la paz del alma. Evita en todo cuanto te sea posible dejarte llevar por lo que ves, oyes, tocas, palpas o percibes por los sentidos corporales que son engañosos. Aléjate lo más que te sea posible de los placeres y deseos de la carne que producen emociones perniciosas y violentas, que preocupan y perturban el alma.

Nuestro Señor Jesucristo usaba frecuentemente el método de las parábolas para comunicarles sus enseñanzas tanto a sus discípulos como a los que no lo eran. En literatura, una parábola es el relato de un evento supuesto de la vida diaria, que se usa para ilustrar una verdad de la vida cotidiana con fines morales, éticos o espirituales en la conducta de las personas individualmente y en sociedad con Dios, consigo mismas, con los demás y con su medio-ambiente. Es una referencia o narración breve de algún asunto de la vida humana o de la naturaleza, que no tiene relación con ningún evento real, pero que es fiel a la vida humana y se refiere a algo que es muy familiar para los oyentes, y que se ofrece con el propósito de transmitir una verdad espiritual. Ese concepto de transmitir conocimiento por medio de parábolas era provechoso y eficaz entonces y continúa siéndolo hoy día, 21 siglos después que nuestro Señor Jesucristo las usó para educar a sus oyentes.

Las enseñanzas de las parábolas de Jesús se aplican y benefician positivamente a toda clase de personas, sin distinción; no importa su rango social, su posición política o económica, su capacidad intelectual, su origen, su raza, su religión, su nacionalidad, ni ninguna otra condición humana que pueda presumirse que distingue a una persona de la otra en presencia de Dios. No importa que el oyente sea blanco, negro, amarillo, moreno, indio, mestizo, zambo, conciudadano, extranjero, correligionario, adversario, lego, religioso, ateo, indiferente, hombre, mujer, rico o pobre; las parábolas de Jesús son instrumentos de sabiduría para todos por igual.

El contexto o el motivo de la parábola, aunque no se exprese directamente en el relato, es un factor muy importante para interpretar correctamente lo que la parábola enseña. La forma del relato en sí y el comentario bíblico que se pueda haber hecho sobre su aplicación espiritual también son aspectos importantes sobre el significado de la parábola, aún cuando estas dos partes tampoco estén expresadas directamente.

Durante muchos siglos antes de conocerse el Nuevo Mundo en el que habitamos y en el que tratamos de llevar a cabo felizmente nuestros quehaceres cotidianos, muchos de los países de la remota antigüedad eran frecuentemente gobernados por déspotas y tiranos que controlaban abusivamente el poder público hasta por cuarenta años o más y pertenecían a dinastías imperiales que habían existido por siglos. Esa era la situación política y social en aquella época, que le servía de marco a las parábolas que nuestro Señor Jesucristo  usaba para instruir a sus oyentes.

Hoy día, después de tantos años y de los muchos avances científicos y tecnológicos modernos, que por la gracia de Dios nos han permitido alcanzar una educación superior, un nivel de vida mucho más adelantado y mejor, y una prosperidad sin precedentes — para mencionar solamente algunas de las virtudes que todos nuestros pueblos podrían haber logrado — todavía hay déspotas y tiranos indeseables que controlan absolutamente los poderes gubernamentales en varios países del Viejo Mundo y desdichadamente en algunas naciones suramericanas, centroamericanas y del Caribe. Y aunque ya hace más de doscientos años que la realeza rancia desapareció de nuestra historia, todavía hay déspotas criollos que la pretenden emular en una multitud de formas y hacen todo lo posible por mantener a los habitantes de sus pueblos en las condiciones de ignorancia, pobreza y atraso de antaño que ya hace tanto tiempo debieron haber desaparecido por completo de nuestros países. Esa situación política, económica y social, junto a las democracias legítimas y en progreso, que por la gracia de Dios  existen en varios otros países del mundo moderno, les sirven de marco a aquellas parábolas de Jesús, que hoy día siguen teniendo valor y efecto educativo moral y espiritual.

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La historia Cristiana nos relata que en aquella época lejana nuestro Padre Celestial, el Dios Supremo y Todopoderoso que nos creó a su imagen y semejanza, y que por su amor y su gracia, con Su Providencia hacia sus hijos, nos dotó de todo lo que nos haga falta para subsistir con amor y poder vivir en paz, así como también en conformidad con Él, con nosotros mismos, con nuestros semejantes y con el ambiente que nos rodea; viendo el abuso que algunos de aquellos malagradecidos, insubordinados y malvados estaban cometiendo con la mayor parte de sus hijos inocentes y fieles, decidió enviar al mundo a nuestro Salvador, a quien nosotros hemos venido a conocer como nuestro Señor Jesucristo,  para que Éste lo representara a Él aquí, en persona, y que por medio de Él  sus hijos fieles se salvaran de los abusos y los ultrajes que los déspotas, sometidos a las fuerzas ocultas del mal, cometían contra ellos; y para que los déspotas mismos se libertaran del mal que los controlaba, y aprendieran de Él cuál es la manera correcta de vivir en este mundo, de manera que todos podamos tener paz y logremos la prosperidad y la felicidad eterna que Dios quiere para nosotros.

Con su manera de ser, de hablar y de actuar, Jesús demostraba cómo es Dios. En su persona, con sus enseñanzas y con sus hechos, Él expresaba quién es Dios.

En Jesús, Dios se hizo humano para que la gente lo entienda y vea que Dios puede capacitar a las personas, no importa quienes sean, para vencer cualquier tipo de dificultad que se le pueda presentar en este mundo.

Dios pudo haber creado al ser humano con la inclinación a obedecerlo instintivamente (a cumplir con su propósito sin  rebeldía, por la fuerza) pero en vez de eso escogió darle poder para que él decida por sí mismo cuál habrá de ser su actitud hacia su Creador y Padre Celestial; y entonces disfrutar de las bendiciones que su obediencia le produzca, o sufrir las consecuencias que su rebeldía le cause. Pero como el ser humano está limitado por el cuerpo material que lo sostiene, y no tiene un concepto suficiente de lo que es el Espíritu que le da vida y lo mantiene, el Creador vino al mundo en forma humana, para que el ser humano entienda la clase de Ser que Él es, cómo Él actúa con ellos y cómo ellos pueden llegar a ser amorosos, caritativos y buenos como Él. Dios es como Jesús y Jesús es como Dios. Por su providencia y con su amparo sus criaturas pueden llegar a ser como Él.

Amable lector  y lectora, antes de considerar las parábolas de Jesús separadamente, piensa hasta qué punto tú has sido perseverante en tu fe cristiana. Ten la bondad de dedicar unos momentos a meditar cuidadosamente lo siguiente con relación a tus pensamientos personales, tus sentimientos y tu conducta con respecto a los hechos buenos o malos que hayan estado sucediendo en tu comunidad desde que tú empezaste a tener conocimiento de la vida. ¿De qué manera tú has participado en esos eventos — o dejado de participar — para bien o para mal?

PERSEVERANCIA EN LA FE

TU PRESENTE Y TU FUTURO

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TU PASADO

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“Yo sé que ellas pueden hacerse daño las unas a las otras, que pueden actuar, pues les he dado libertad de decidir y de pensar como si el mundo y sus propias mentes y cuerpos pertenecieran solamente a ellas para usarlos como les plazca. Yo sé que pueden hacerles daño a los inocentes, que pueden destruir muchas posibilidades de hacer cosas valiosas y de esa manera privarse de muchas bendiciones y padecer gravámenes que están muy lejos de las normas morales que guían mi propio pensamiento y acción y que últimamente deben guiar el suyo. Pero mi propósito moral es eterno.”

“Las personas que he creado tendrán la alegría de ser co-creadores conmigo; participarán en el desarrollo de sus propios caracteres y personalidades; conocerán el significado de la auto-estima en beneficio de una causa noble; y de esa manera completarán, como quien dice, la creación que les he brindado.”

“Esta es la norma para todos los valores en todas partes, y esta es mi tarea como creador. Yo estableceré y conservaré las mejores condiciones que pueda para la realización de la extensión de valores accesibles a toda clase de personas en la humanidad. No me desviaré de este curso aunque algunos se engorden a costa de sus vecinos; ni me disuadiré aún por la guerra o la tortura.”

“Este mundo que he creado habrá de ser un mundo creativo, un drama de la vida con sus reglas y sus limitaciones, amplio pero determinativo. Hay algunas cosas en la que los seres humanos pueden depender de mí para siempre; sin embargo, algunos efectos seguirán dependiendo de algunas causas, pues yo soy la fuente de todas estas regularidades de la naturaleza. ¡Pero las personas nunca conocerán el verdadero reino del cielo, el regocijo creativo de ayudarse el uno al otro y a sus hijos a crecer y prosperar, a no ser que ellas los busquen, y los encuentren!”

¿Entendiste esto?: — Que el mundo en el que el ser humano vive es un orden moral en el que Dios quiere que el amor creativo sea la fuente de toda bondad y alegría. El ser humano no es sólo moralmente libre, sino que su inteligencia y su voluntad, hasta donde estos se dediquen al amor creativo entre el humano y la naturaleza, pueden lograr un aumento de esos mismos valores con que Dios nos dotó, para vivir bien la vida en vez de seguir ambulando entre la miseria y las amarguras.

La naturaleza humana, siendo como es, hay muy pocos ideales que son totalmente realizables. Todos los grandes maestros de la raza humana han sabido esto desde la creación hasta el día de hoy. Sin embargo, es un hecho real que nuestros ideales influyen poderosamente nuestra conducta, aún cuando no estemos conscientes de ellos. En otras palabras, nuestro comportamiento, imperfecto como pueda ser a pesar de nuestros ideales, es mejor de lo que sería si no tuviéramos ideales. Por eso es sumamente indispensable, no solamente que tengamos conciencia de cuáles son nuestros propios ideales, sino que le inculquemos los mejores ideales a nuestros  descendientes desde pequeños para que ellos sepan cómo disfrutar plenamente las muchas y ricas bendiciones que Dios nos proporciona continuamente para que vivamos una vida de armonía y paz con él, con nosotros mismos y con nuestros semejantes; libres de ansiedad, preocupaciones, codicia,  avaricia, lujuria, cólera, rencor, celos, envidia, venganza, deshonestidad,  crueldad; y pletórica de caridad y buena voluntad para todos.

Dentro de cada uno de nosotros hay una emanación del Espíritu de Dios que nos permite alcanzar esa bienaventuranza. Podemos lograr esto si le abrimos el corazón y lo albergamos allí con el vigor y la firmeza de la fe y de la esperanza que nuestra mente y nuestra voluntad nos proporcionan. Jesucristo estaba plenamente consciente de esto, y su mensaje purificador completo está dirigido a capacitarnos para ese fin. Él nos ofrece la perfección moral de Dios para que la emulemos perpetuamente y la usemos como modelo en nuestro estilo de vida, como brújula que nos indique el sendero correcto a seguir en nuestro tránsito por el tortuoso camino de nuestra vida en este mundo.

En los consejos que él daba durante sus enseñanzas, él sugería ideales como metas a seguir, guías para considerar en nuestras acciones, antenas direccionales para orientar nuestro rumbo en la vida. El matrimonio monógamo perpetuo es uno de esos ideales. Aquellas personas que puedan realmente lograr y mantener una unión monógama de por vida, en la que los dos sean mutuamente compatibles en todas sus relaciones de pareja, son realmente afortunadas. Una unión así tiene el más elevado valor para las parejas, para sus descendientes, y para la sociedad que ellos componen. La verdad es que cuando la gente joven se casa, eso es lo que ellos esperan hacer. Es imperativo, entonces, que  nosotros los eduquemos lo mejor que nos sea posible para que ellos logren cumplir este fin deseable. Sin embargo, muchas veces esto no sucede porque las condiciones que los impulsaron a casarse no eran ideales; ya sea porque tarde o temprano uno de ellos o los dos se dieron cuenta que sus caracteres, intereses o ideales no eran compatibles, porque el lazo sexual que los unía se rompió, o por una variedad de otras razones el matrimonio, de hecho, se disolvió.  Probablemente no lo planearon correctamente y no tuvieron quien los aconsejara bien desde el principio. Por eso es indispensable que tanto los que planean casarse como los que auspician su matrimonio estén tan seguros como les sea posible en sus corazones como en sus almas y sus pensamientos, que el matrimonio genuino, el matrimonio real es el que Dios santifica uniendo a los novios con su amor y por su gracia. Jesucristo entendió tan profundamente la importancia que el matrimonio monógamo permanente tiene en la educación de los hijos, y en el bienestar de la sociedad, que lo describió como una ordenanza de Dios.

Más adelante se detallan algunas recomendaciones que tradicionalmente se han llevado a cabo durante el noviazgo y la celebración de las bodas con el fin de lograr hasta donde sea posible que las bodas tengan la bendición de Dios y que los participantes disfruten la felicidad, alegría y prosperidad espiritual que tan hermoso y significativo evento promete.

FOR YOU AND FOR YOUR DEAR FAMILY

Rev. José R. Rivera, Retired Ordained Minister and Pastoral Counselor

Presbyterian Church in the United States of America

The fish was the symbol the primitive Christians used to identify themselves. During the times of the great persecutions to kill them, they had to meet by stealth in the forests and catacombs. To identify themselves secretly, they traced in the sand the figure of the fish with its head pointing in the direction where they would meet.

From a security signal which it was in ancient times, the rotating fish turns into the empty cross as a symbol of regeneration to a better life for everyone everywhere.

marriage, the family and the nation

Marriage is the first step in the formation of a family and, consequently, in the creation of a sane and robust society. The family is the axis that holds and moves ahead any country. The man as well as the woman who want to marry must be healthy adults, with sufficient emotional and mental maturity to allow them to form firm, reasonable and morally correct judgments. They must be well acquainted with each other and have compatible temperaments and opinions. They must be totally convinced that they are mutually in love and want to be united in marriage forever. They must understand and agree that by means of the procreation of descendants, both of them, in a special way, and by the grace of God, participate with Him in the process of creation, preservation of the human species and formation of society and the state.

Since love in its genuine sense is the most excellent quality in forming the marriage relationship, and is the unshakeable bond that maintains both spouses united; keeping them together in health and illness, in good times and bad times; it is indispensable that both thoroughly understand what this deep feeling embraces, and both tenderly agree to unreservedly offer true love to the other. In general terms, it is usually said that love is the disinterested, generous, sound care with which a person freely and loyally tries to secure the well-being of another. However, the best definition of love that has ever been given is this one: A person may be able to speak all the languages in the world, but if he or she has no love their speech is no more than a noisy gong or a clanging bell. They may be the most captivating speakers; may have all knowledge and understand all secrets; may have all the faith needed to move mountains – but if they have no love, they are nothing. They may have all the money in the world and give away everything they have, even give up their bodies to be burned – but if they have no love, this does them no good. “Love is patient and kind; it is not jealous or conceited or proud; love is not ill-mannered or selfish or irritable; love does not keep a record of wrongs; love is not happy with evil, but is happy with the truth. Love never gives up; and its faith, hope, and patience never fail. Love is eternal. Faith, hope and love will remain forever, but the greatest of these is love. (Adapted from 1 Cor: 13:1 – 8, 13).

From the time of the first Christians, when the Apostle Saint Paul wrote his letter to the then recently organized congregation of Christians in Corinth — the great Greek, cosmopolitan and prosperous city — that brilliant description of love has been the norm that has oriented all those who since then have become disciples of Jesus Christ, on their travel along the frequently winding path of earthly life.

That sublime concept of love has been like a beacon that illuminates the Christians’ way of life. It has been particularly valuable when facing the three specific sources of personal problems that also from very remote times have been recognized to upset our lives and which we frequently do not know how to solve by ourselves. These three ancient sources of personal problems are 1) Powerful invisible forces, 2) Personal vices and 3) Organic diseases. Lately medical science added mental diseases to that list.

Of these four specific sources of personal problems the vices, organic diseases and mental illness are relatively easy to perceive since their detrimental effects are usually noticed as much in the people who suffer them as in other persons and their environs. In addition, the causes of those vices and diseases are usually known.  Therefore, they can be medically treated to cure them, to get better or to prevent them.

Nevertheless, with the first source of personal problems – the powerful invisible forces — it is not so. These are a little more difficult to discover. Those forces, in themselves, are not only invisible, but also can be confusedly complex. The harm that they cause can produce a variety of damages to all the members of society and to the community in general. Among those powerful and invisible forces we could count, for example, fretfulness or stress, as this emotional condition caused by the agitation of daily living is commonly being called these days. The agitation of daily living itself also is intangible, but its effects can usually be felt in the personal problems it generates. Anxiety, caused among other things by an unsatisfied desire to have more things than are necessary, is another component factor of the invisible forces that produce personal problems. Excessive love for money (avarice), embezzlement of public funds and, consequently, shortage of effective social services – evils caused by incompetent and dishonest politicians – also produce personal problems, even though they are not physically visible or tangible. Other elements that compose those invisible forces are the lack of compassion and the indifference towards the feelings of others. You probably know and can add to this brief list other factors that compose the powerful invisible forces that cause us personal problems. In summary, intransigent egoism and personal avarice are the two main factors that compose those powerful invisible forces that produce personal problems that sour our existence and get in the way of living our lives in peace and harmony, as God wants.

Seeing these and other similar things continuously happening around us we realize, for example, why the highest rate of suicides in history is happening now. Moreover, now there are more murders and other violent crimes than ever.

At the same time there are twice as many divorces than before. Marriages are dissolved with trivial pretexts during the first few months or still the first few weeks after having been formed. There is an innumerable amount of males and females who live together as couples without the benefit of a blessed marriage; and without the legal protection of the matrimonial and family rights and obligations of each one. These couples do not seem to be concerned about the disastrous effects that such unions doubtlessly cause to them and to the children who are born of those selfish unions. Other dear persons also suffer the consequences of that type of union. Today, libertinism also seems to be advancing at a galloping step. It seems that every day there are more people who want to amuse themselves by doing whatever they desire, ignoring the damage or sufferings that their conduct can cause to other people; particularly to those dear to them. Early adolescence pregnancies are more frequent. Abused children and abandonment of minors; as well as family violence of every sort, happen more frequently than ever before. Immorality virtually seems to be a common and current thing. Machismo and aggressive feminism, its counterpart — and more recently negritude, as a counterpart of the discredited racial bigotry of the supposedly white supremacy — are wrongfully invoked as essential factors of the human personality and conduct, causing serious unforeseeable damages to people, families and the community in general.

In the community where you live, how does the average of those incidents nowadays compare with the average of ten years ago, for example?  How many unmarried parents were there before and are now?  How many men and women were simply living together in concubinage and how many are today?  How many young girls and young boys are now abused and abandoned?  How many drug addicts and alcoholics?   Is there any connection of these events with the composition of the family; or with family unity or a lack of it?

Think about this! At the time of making this page, statistics say that now there are 55 million girls and boys badly nourished in the world; 25 million more than in previous years! Still more, there are a billion families living in extreme poverty! Half the world’s population! How many are in your community; in your country? What do you say about the minors who are abandoned by their relatives and by society? How many adulteries and marital abuses and family fights and homes destroyed by a variety of pretexts and other crimes of that sort are happening the in the community and the country where you live? Why is it that some countries do not allow these events to be mentioned or these statistics to be published?

As if all this were not enough to weaken the moral and spiritual fiber of a community and nation, exhibitionism also seems to have captured the imagination and lifestyle of many celebrity-obsessed adolescents and young adults of both sexes. This perverted tendency to indecent exposure has not only destroyed the personal integrity of its participants, but has also caused undeserved anguish to their parents, siblings, other family members and friends. Numerous family groups have suffered the harmful consequences of this character deficiency of one or more of its members. Besides depicting a deep-seated lack of moral integrity and self-esteem, this distorted urge to call attention to oneself does not take long to entirely ruin participant’s  whole life and capacity to properly develop his or her real God’s given talent. What connection would this type of misery have with the marital status of parents; or with the family having or not having a firm foundation? If our lands now can produce more and better goods than ever; if we are now more civilized; then, why are these things happening?

Al these circumstances impair the formation of a healthy and happy family. They frequently even dissolve in chaos and destroy – often criminally – the marriages and homes hastily established. Consequently, the national integrity as well as the people’s peace and prosperity are horribly disturbed, inasmuch as the existence of sane and robust countries and nations is based on the assembly of well organized families. The more united and happy the families are, the more peaceful and prosperous will be the countries and nations which those families generate. Restating in different terms what has been said before about the family: Marriage is the substance that nourishes the family, the backbone that sustains it, the soul that keeps it alive. Family is the center of gravity that keeps, supports and directs society as well as sane and robust countries and nations as a whole. It is the natural groups of persons who make a nation stay together and move as one in peace, fraternity and good will toward other nations under God. Can social regeneration be accomplished without first completing the internal cleansing of the soul? Is this not essentially done from the beginning in the bosom of the family?

The most efficient and honorable way to reinforce the bonds of family union and conjugal love is the matrimonial commitment made by the bridal couple. This commitment can consequently avoid these evils, or effectively correct them if they ever occur. This has been repeatedly confirmed for many years in the experience of innumerable people and families in many countries.

Is it not true that as long as the souls of both the government officials who direct the affairs of a country and the souls of the citizens who elect them, remain perverted by wickedness and deceit – which  are produced by inflexible egoism and personal greed – their consciences will continue being corrupted, and there will be no laws, constitutions, military forces, legal apparatus or scheme of any sort capable of correcting a situation  such as is discussed herein, which is so pernicious to the peace and the well-being of the people, the families and society in general? If the family is the foundation of the nation and marriage is the beginning of the family, is it not indispensable then that, in order to have a happy and satisfied family, a prosperous and peaceful country, as well as honest and free citizens, marriage should be based on the highest and most noble moral and spiritual norms known to date?

The marriage commitment and the factors that make it a true Christian love pledge are explained in these pages. Here unmarried persons of all ages and cultures will find a straightforward and easy to understand explanation that will indeed help them to achieve a happy and lasting marriage.  Those whose marriages are on the brink of failure for any variety of pretexts will have a chance to learn how to repair the errors that have put their marriage in danger; while those who have been married but failed in their matrimony would learn how to rescue the conjugal happiness that they lost. Doing it like this they will strengthen their own happiness; they will invigorate the happiness of their loved ones, and will fortify the peace and prosperity of their countries, in harmony with the other nations, as God wants and all faithful Christians ardently desire.

May everything in your life work out correctly and you continue happily enjoying God’s abundant blessings.

Shepherds are told that Jesus Christ is born

Annunciation of Jesus Christ’s birth to the shepherds.

While keeping watch over their flocks in the loneliness of the night out in the fields, a heavenly host of angels appeared to the shepherds, praising God and saying: “Glory to God in the highest and on earth peace to all persons of good will.” (Lc. 2:13-14)

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What does this event indicate relative to what is happening around us today? Can there be fellowship in the middle of a crowd; during the clamor of a multitude; in the hustle and bustle of the comings and goings of daily living; in the tumult of daily life in your country? Can God be found in such an environment? On the other hand, is a solitary person alone; an abandoned person helpless? Are you an abandoned person?

For more information that may be of much moral and spiritual value in the management of your life’s personal relations with God, with yourself and with others, check the following links:

http://revjoser.wordpress.com/effective-biblical-counseling-for-you/

http://revjoser.wordpress.com/la-fe-verdadera/

http://revjoser.wordpress.com/relacion-del-cuerpo-con-el-alma/

http://revjoser.wordpress.com/el-compromiso-matrimonial/

http://revjoser.wordpress.com/descripcion-del-compromiso/

http://revjoser.wordpress.com/consejos-cristianos-para-ti/

http://revjoser.wordpress.com/cuentos-que-ilustran-realidades/

http://revjoser.wordpress.com/realidades-que-parecen-cuentos/

http://revjoser.wordpress.com/noticiero-de-la-fe-cristiana-experimental/

http://revjoser.wordpress.com/

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